荆州花鼓戏和长沙花鼓戏在唱功上有区别吗？俗话说“丑花多，锣鼓多。”曹禺话剧标志着中国的成熟话剧，因为话剧是从西方传入中国的，所以上世纪二三十年代是话剧像丁西林、田汉的-2，有哪些文艺剧？荆州古画剧的主要艺术特色包括三个方面:一是民间锣鼓的戏剧化；第二，骑兵的使用；三是地方民歌的戏剧化。
1、被誉为东方莎士比亚的中国剧作家是?有几种说法，但按照一般习俗，应该是指汤显祖:1。清代戏曲家李煜，原名仙侣，本名范范，家谱称贾九公，也有人称李。李渔是清初重要的剧作家和戏剧理论家。他的剧作有《李翁十传》，他的戏剧理论主要见于《随缘》，收录在《李翁家的故事》中。2.关汉卿是元曲艺术的集大成者，以《窦娥元》、《救风尘》、《陆斋郎》等著名。3.汤显祖:明代传奇剧作家汤显祖的作品，代表了典型的东方风格，被现代人称为“东方的莎士比亚”。
汤显祖年轻时，以博学著称。明万历十一年(公元1583年)，34岁考取秀才，次年被任命为南京太常寺大夫。后来因为写信指责当时内阁大臣任人唯亲，被贬到广东徐闻县，四年后又被调到浙江遂昌县当县长。五十岁时，他辞职回到了家乡临川。在接下来的十七年里，他一直呆在临川，致力于写作。汤显祖是一位著名的诗人，他写了几千首诗，但他的四部戏曲作品《牡丹亭》、《柯南集》、《邯郸记》和《紫钗记》在当时和后世都很有影响，合称“临川四梦”。
2、中国戏曲四大怪杰是哪几位?明伦，1941年生于四川内江，现居成都。童年失学，九岁唱歌。1950年加入四川省自贡市川剧团。此后一直是演员、导演、编剧。著名川剧作家，被誉为“巴山天才”。14岁开始发表作品，16岁受“反右”牵连。党的十一届三中全会后，他脱颖而出，先后写出了《一丹》、《四姑娘》、《潘金莲》、《岐山落日》、《中国公主杜兰多》、《FACE/OFF的书生在巴山》(合作)、《除夕重阳》(合作)等一批有影响的中外戏剧文学剧本。
3、中国著名歌剧有哪些?茶馆:话剧茶馆是著名作家老舍创作的一部不朽名著，有三幕话剧剧本。全剧以老北京一个大茶馆的兴衰为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利这50年间，北京的社会面貌和各阶层人士的不同命运。剧中所有的故事都发生在北京的一个茶馆里。茶馆里人来人往，各色人等云集。大茶馆就是小社会。老舍先生抓住了这个场景的特点，把茶馆半个世纪以来57个主次人物的形象集中起来。
为了戏剧性地传达这种认识，原野借鉴西方表现主义的艺术手段，结合本民族的欣赏习惯，成功地探索出戏剧文本的叙事模式。骆驼祥子:虎妞，祥子，人和车厂都是通过小说，电影和话剧，熟悉这个故事的。可以说《骆驼祥子》在剧情上没有什么“新鲜”的吸引力。但这部基本忠实的原著，三小时的新排话剧，依然带着微笑引来观众的感叹。
4、论述曹禺 话剧《雷雨》的艺术成就。曹禺话剧标志着中国的成熟话剧，因为话剧是从西方传入中国的，所以上世纪二三十年代的话剧和丁西林、田汉一样，从曹禺开始，《雷雨》和《北京人》中的人物都具有中国的传统特色。今年，我们迎来了曹禺的百年诞辰。可惜他已经离开我们十几年了。在过去的十年里，我们去过他的家乡潜江，参观过他的墓地和博物馆，剧院也把他的经典之作《雷雨》带到潜江与那里的人们见面。
不知道连演三场，场场爆满。可见，一部好剧，一个好剧目，都会被大家欣赏和接受。曹禺离开我们已经十几年了。他的声音、面孔和举止经常出现在我的脑海里。他还在深情地跟我们说写剧本的事，写得有声有色，然后就自我否定了，表现出一副很痛苦很不安的样子。曹禺对他晚年写的《壮胆剑》和《王昭君》不是很满意。其实这两部剧气势磅礴，诗意的语言，饱满的人物如孙和勾践，都很有曹禺的特色，也只有曹禺的手笔才能写出如此感人的剧本。
5、文学戏剧有哪些,作者是谁?祝福鲁迅骆驼祥子老舍雷雨巴金。曹禺(万家宝)剧作:[雷雨] [日出][原野][北京人](曹禺先生的作品是中国现代文明戏剧的标志性作品)郭卓若剧作:[屈原][蔡文姬](郭卓若的文采真的很棒。1.昆曲张原名，是著名的昆曲演员，国家一级演员。
1960年毕业于江苏苏州昆曲。现为江苏省艺术剧院艺术指导委员会委员，江苏省文学艺术界联合会副主席。1992年获得政府特殊津贴。1952年开始以艺人身份学习苏剧，师从昆曲前辈全福班老艺术家尤和曾长生教授，在传统技艺上打下了良好的基础。1958年后开始专攻昆曲，师从著名昆曲艺术家沈传志、姚传芗、余锡厚。历任江苏省苏坤剧院、江苏省昆曲剧院主要演员、名誉院长。
6、荆州 花鼓戏与长沙 花鼓戏在唱腔上有什么不同吗?语言不同，唱法完全不同。京州古画的唱腔是高强、四平、七水、巩强，长沙花鼓戏的唱腔是川调、小调、巩强。湖南古画剧与四川、湖北、贵州、云南、安徽等地的花灯戏、古画剧有着大致相同的起源和发展过程。也就是来自民间的花灯舞和故事。以前的民间花灯，无论是龙灯、狮灯、蚌灯还是莲花船，都需要音乐来渲染气氛。需要鼓和锣来控制节奏
荆州古画剧的主要艺术特色包括三个方面:一是民间锣鼓的戏剧化；第二，骑兵的使用；三是地方民歌的戏剧化。俗话说“多丑花鼓灯，多锣鼓声，”一方面说明古代绘画戏曲中有丰富的打击乐；另一方面说明“打击乐”是荆州古画戏曲声乐中不可或缺的一部分。此外，民间锣鼓在武术领域的应用，是民间锣鼓戏剧化的生动体现，通常只有板板、边鼓、大锣、钹、小锣用在京戏和汉剧的武场，而直接用在京剧的武场。
