北京中国音乐学院教授杨大钧先生珍藏有一面传世火不思精品：通体用硬木制成，全长80厘米、腹宽10.8厘米，共鸣箱蒙以蟒皮，上方嵌有骨花和螺钿花纹，琴首平顶，正面镶嵌螺钿梅花，弦槽后开，左侧横置四个瓜棱形琴轸，琴颈细长，共鸣箱背部雕刻有精美纹饰，此琴约为清代初期制品，已被载入《中国乐器图鉴》大型画册中马头琴是什么意思,火不思一词为土耳其共和国语qobuz的音译，约于唐代从中亚传入中国，又名浑不似，“和必斯”、“虎拨思”、“琥珀词”、“吴拨思”、“胡不思”和“胡拨四”等（均为蒙语音译，即琴的意思）,蒙古族最有代表性的乐器是什么。
赞美马头琴的词语有：1.如鸣佩环2.抑扬顿挫3.扣人心弦4.清新自然5.委婉连绵6.高荡起伏7.婉转8.清越9.悠扬10.流畅马头琴，读音：马头琴释义：一种两弦的弦乐器，有梯形的琴身和用马头装饰的琴柄，为蒙古族人民喜爱的乐器。中国蒙古族民间拉弦乐器。蒙古语称“绰尔”。琴身木制，长约一米，有两根弦。共鸣箱呈梯形，马皮蒙面。声音圆润，低回宛转，音量较弱。相传有一牧人怀念死去的小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。造句：1.祖国是马头琴中流淌的清澈；祖国是热瓦甫上迸发的炽热；祖国是酥油茶里溢出的温馨；祖国是海外游子跳动的脉搏。2.奔腾的长江翻卷起晶莹的浪花，千里草原回荡着深情的马头琴声。华夏儿女向祖国母亲致意3.马头琴是天底下最美的乐器，它有着低回婉转的旋律
火不思：蒙古族弹拨乐器，见于元代，盛行于明代，清朝列入国乐，清后失传，建国后重新研制成功。流传于中国新疆、内蒙古、甘肃北部及云南省丽江纳西族自治县等地。火不思一词为土耳其共和国语qobuz的音译，约于唐代从中亚传入中国，又名浑不似，“和必斯”、“虎拨思”、“琥珀词”、“吴拨思”、“胡不思”和“胡拨四”等（均为蒙语音译，即琴的意思）。民间称其为胡不儿或浑不似。流行于内蒙古自治区、河北省和甘肃省北部等地。四弦、长柄、无品、音箱梨形，明代时民间相当盛行。北京中国音乐学院教授杨大钧先生珍藏有一面传世火不思精品：通体用硬木制成，全长80厘米、腹宽10.8厘米，共鸣箱蒙以蟒皮，上方嵌有骨花和螺钿花纹，琴首平顶，正面镶嵌螺钿梅花，弦槽后开，左侧横置四个瓜棱形琴轸，琴颈细长，共鸣箱背部雕刻有精美纹饰，此琴约为清代初期制品，已被载入《中国乐器图鉴》大型画册中
3、蒙古族最有代表性的乐器是什么?当然是马头琴了。马头琴，蒙古语称之为“绰尔”，因琴杆上端雕有马头而得名，其木质琴身约长一米，琴弓与梯形共鸣箱分离，两根琴弦分别由数十根马尾制成。2009年4月，蒙古族马头琴经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，马头琴是来源于中国蒙古族民间拉弦乐器，马头琴是一种具有两弦的弦乐器，有梯形形状的琴身和雕刻成马头形状的琴柄，是蒙古人民特别喜爱的一种乐器，由于马头琴曾经被流传到很多不同的地方，它的称呼，形状，音色和演奏方法也各不相同，马头琴的历史也很悠久，从唐宋时期就演变到如今，马头琴是蒙古民族的代表性乐器，占据着重要的地位在当今世界，而且也被其它民间艺人所喜欢。
